Древнеримские женщины-богини(ч.3)
(Ч.3)
Заканчиваем тему женщин-богинь на римских имперских монетах. Персонификация, олимпийских богов стала аллегорическим изображением абстрактных понятий человеческих добродетелей. Большинство персонификаций — женщины. Они имеют соответствующие атрибуты в виде различных предметов, помогающих более полно раскрыть смысл аллегории.
КЛЕМЕНЦИЯ (CLEMENTIA), богиня снисхождения и милости императора. На монетах встречается, начиная со времени начала Империи. Персонификация изображалась в виде либо просто стоящей
КОНСТАНЦИЯ (CONSTANTIA), богиня постоянства. Встречается только на монетах Клавдия. Изображалась в виде женской фигуры, одетой в военную одежду, правая рука поднесена к лицу, в левой руке держит копье.
ЛИБЕРАЛИТАС (LIBERALITAS), богиня бескорыстия и щедрости. На монетах изображалась в виде стоящей женской фигуры с атрибутами: рогом изобилия, абаком или скипетром. Он а была постоянным персонажем часто изображавшихся на монетах сцен раздачи народу денег императором, который сидел вместе с ней на высокой платформе.
ЛИБЕРТАС (LIBERTAS), богиня свободы на монетах императоров. Изображается в виде женской фигуры, держащей в руке шапку свободы и скипетр. На монетах республики встречается голова Либертас в венке, диадеме или покрывале.
МОНЕТА (MONETA), богиня монетного дела встречается на монетах со времени Домициана, в виде женской фигуры со следующими атрибутами — рогом изобилия и весами. Изображение трех Монет, символизирующих монетные металлы: золото, серебро и медь, встречается на монетах и медальонах Коммода и следующих за ним императоров.
ПАКС (PAX), богиня мира. Культ ее был введен Августом, посвятившем Пакс по решению сената в 9 году до н.э. алтарь на Марсовом поле в знак установленного им на земле мир
а и благоденствия. Изображения персонификации с различными эпитетами в виде женщины с оливковой ветвью мира, кадуцеем и рогом изобилия часто встречаются на римских монетах.
ПИЕТАС (PIETAS), богиня верности долгу. Изображается в виде женщины у алтаря, в руке держит патеру, чашу для жертвоприношений, а другой поддерживающей свои одежды.